精神拾荒者

2011/11/14   点击数:330

[作者] 贤林讲坛

[单位] 贤林讲坛:这里贤者如林

[摘要] 提到读书,众所周知王国维在《人间词话》中提到过的读书三境界——“古今之成大事业者、大学问者,必经过三种之境界;‘昨夜西风凋碧书,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也。”。然而,细品之,这三境界虽应为我们所追求,却并非一般所能及,许多人甚至不能明白其中的含义。

[关键词]  精神拾荒者 读书 人间词话



精神拾荒者

提到读书,众所周知王国维在《人间词话》中提到过的读书三境界——“古今之成大事业者、大学问者,必经过三种之境界;‘昨夜西风凋碧书,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也。”。然而,细品之,这三境界虽应为我们所追求,却并非一般所能及,许多人甚至不能明白其中的含义。

作为学生的我们一直追寻真正实际有效的学习方法。进来,在周国平的《安静》中读到一篇叫《精神拾荒三步曲》的文章,朴实的语言让人受益匪浅。周国平说,“学,思,录,是愉快的精神拾荒之三步曲。”。细细想来,的确如此,每一个求学者都在苦苦追求自己理想中的学识,就像是在茫茫大海中寻找珍贵的宝藏。宝藏是何其的稀少,何其的难寻,与其说我们是寻宝勇士,倒不如“拾荒者”三个字来的更加形象。

我们都是精神拾荒者,在偌大的精神海洋中寻找宝藏,我们是何其地仔细,细细得拨弄着每一簇漂亮的珊瑚礁,想要从中发掘我们的探寻之物。这就是周国平先生所提到的“学”的过程,我们在茫茫书海中航行,不肯漏掉任何一本遇到的书籍。但是,有一点值得注意,拾荒者有拾荒者的原则,拾荒者也是有所选择的,一个真正的拾荒者绝不会所有荒物拾进自己的囊中。做一个合格的拾荒者必须学会选择,精神海洋何其博大,绝大多数都为庸俗不堪的没有丝毫价值的“荒物”,这些都是必须舍弃和抵制的。我们需要做的就是如何从大堆的垃圾中找出真正有价值的东西。

如果说读书就是翻看“荒物”的话,那么关于如何选择,就是“思”要解决的了。当我们面对面前的一大堆垃圾时,我们清楚的知道宝藏就藏在其中,却不得不通过层层障碍,拨开一层又一层垃圾才有可能看到我们想要找的东西。每个拾荒者的精力都是有限的,如何在相同的时间里找出更多的宝藏,只靠蛮力是万万不可的。我们必须学会思考,思考“宝藏有可能在哪里?”;“宝藏长什么样子?”;“怎么样才能快速的找到宝藏?”。思考清楚了这些问题才能事半功倍,若只是一味的学习,一味的埋着头拨弄垃圾,不仅会落后于有所思考的人,甚至可能因为路子不对,在费劲千辛万苦后毫无所获。这也就是我们说为什么有许多人明明付出很多却往往不如一些看似付出很少的人得到的多。

“学”和“思”是大家经常挂在嘴上,且能够充分理解的,却很少有人能够理解“录”的作用。许多人很疑惑,我“学”过,“思”过,经过努力的拨弄和思索找到宝藏就好了,为什么还要“录”呢,又应该“录”什么呢?这种想法是很狭隘的,有这想法的人往往目光短浅,看不到长远的利益。“录”是一个积累经验的过程,求学之路上,宝藏是无尽的,需要你从一个有一个垃圾堆中找出,你拨弄完了一堆垃圾,还要有下一堆垃圾等待你去拨弄。固然,你可以在下一拨弄时依旧重新思考,但是,如果你能在上一次拨弄时总结出规律和经验,是不是可以更加省时、更加高效的找到宝藏呢?聪明的拾荒者,会在每一次拾荒之后做一个全面的总结,一则,可以清楚的知道自己拾到的宝藏的数量和类型;二则,可以总结出哪种方法能够更加高效的完成拾荒工作。就是在这样的“录”之后,拾荒者得到精神的愉悦和动力,当然,也得到了一种叫做“经验”的宝贵财富。

“学”是基础,“思”是为了让“学”变得更加高效,“录”是为更好的“思考”积累经验——就是在这样的精神拾荒三步曲中,我们走过一个又一个“垃圾堆”,通过自己的努力找到了属于自己的珍宝,并得到了精神的升华。

准备好了么?背上你的行囊,哼唱着“精神拾荒三步曲”踏上探索之路,在精神海洋中做一个合格的“精神拾荒者”!

原文连接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc8cb410100vxe9.html